دوره «ساختار وجودی انسان و جامعه»
چهارشنبه های ماه مبارک رمضان: ۱۰، ۱۷، ۲۴ و ۳۱ اردیبهشت
ساعت ۱۵ الی ۱۷
مدرس: سرکار خانم دکتر انسیه برومندپور
مختصری پیرامون «ساختار وجودی انسان»
هرگاه سخن از تزکیه نفس به میان می آید، نوعاً آن را ملازم با ترک محرمات و انجام واجبات می دانیم؛ درحالیکه مفهوم وسیع تر و جامع تری دارد که از لوازم آن رعایت خط قرمزهای عقلی و شرعی است… موضوعات مباحث این دوره عبارتند از: تحلیل مراحل وجودی انسان، حقایق هستی، هستی آفرین، حس و خیال، وهم و عقل، علم و ادراک، تفکر، الهام، ایمان، فعل، خصلتها، ملکات، شاکله و حالت، عمل، توجه نفسانی، چرخه کمال، ساختار جامعه
مهارتهایی که پس از طی این دوره از فرد انتظار می رود عبارتند از:
- از نظر علمی مراتب وجودی انسان را بشناسد.
- نسبت به جایگاه هر کدام از قوا آشنایی داشته باشد.
- بجا یا نابجا بودن فعالیت هر کدام از قوا را تشخیص دهد.
- به صورت عملی بتواند از نیروی فکر خود استفاده کند.
- قدرت طبقه بندی مطالب و تحلیل گزارهها را داشته باشد.
- بتواند تمام مراحل علمی فوق را به آیات قرآن و روایات استناد دهد.
- فرد بتواند در مواجهه با آیات و روایات، منظور کالم را بهتر و کاربردیتر متوجه شود.
- دو ثقل بودن قرآن و عترت علیهم السالم را در عمل ببیند.
مختصری پیرامون «ساختار وجودی جامعه»
جامعه همانند ساختار وجودی انسان، دارای هویتی با مؤلفه‌های مشخص، نظام‌مند و غایت‌مدار است که در صورت هدایت آن توسط مصلح واقعی به سمت صلاح و فلاح جاودانه یا همان هویت جمعی سوق می‌یابد و اگر به امامت مصلح حقیقی درنیاید، چاره‌ای جز نابودی و هلاکت نخواهد داشت. در کتاب حاضر سعی شده ضمن تبیین ساختار وجودی جامعه و معرفی مؤلفه‌های آن، مراحل رشد و هدایت هر جمعی در جملات کوتاه و مستند به آیات و روایات بیان شود.
جامعه انسانی ضروریتی بدیهی برای انسان است، چرا که انسان در اجتماع زندگی می کند و هر عملی که از خود بروز می دهد در بستر اجتماع اتفاق می افتد، از دیگران تاثیر می پذیرد و تاثیر می گذارد و بسیاری از صفات او در مواجهه با دیگران تحقق می یابد. انسان خلیفه خدا در زمین است و باید صفات و اسماء الهی را از خود تجلی دهد و مظهر آن اسماء گردد. با این نگرش انسان ملزم است برای رسیدن به غایت خود و مقصد نهایی اش به بروزهای اجتماعی متناسب با صفات الهی دست یابد.
مباحث طرح شده در این دوره:
- در ادامه ساختار وجودی انسان آمده است.
- ساختار جامعه طبق ساختار انسان و هماهنگ با آن تبیین شده است.
- سعی شده تا تعریفی قرآنی از مهمترین ارکان جامعه به دست آید.
- همچنین سیر مباحث به سمت ترسیم نقشه ای جامع از جامعه بر مبنای قرآن و روایات سوق یافته است.
- بیشتر مواقع بر اساس آیات قرآن به جای نام مصطلح جامعه نام ناس را برگزیده است.
- گزاره هایی در خصوص ساختار وجودی جامعه بر اساس برداشت از آیات و روایات استخراج نموده است.
توجه:توضیحات پیرامون بقیه دوره ها در صفحات بعد…لطفا به صفحه بعد بروید.